Тысячелетняя история

 

Персонально давно потешаюсь над новомодным и оторванным от реальности тезисом о «тысячелетней истории России», потому как доподлинно известно, что точкой отсчета с момента образования государства считается 2 ноября 1721 года, который и отмечается как День провозглашения Российской Империи.

 

Можно долго спорить, обладали ли ранние образования — Российское государство, Российское царство, Московское княжество, Московское государство или Московия — неотъемлемыми признаками государства, но известно, что даже признание Российской империи в XVIII столетии продолжалось несколько десятилетий и с большим скрипом, а Испания и Речь Посполитая признали ее лишь в 1759 и 1764 годах соответственно.

С международным признанием всех более ранних образований в виде Московии и ее производных дела обстояли еще, мягко говоря, хуже. Самопровозглашенный царский титул Ивана Грозного никогда не признавался ни в Свя­щенной Римской империи, ни в Короне Польской и Великом кня­же­стве Литовском. Можно ли сегодня считать государствами самопровозглашенные ДНР или Сомалиленд, современные аналоги Московии, вопрос риторический.

«Тысячелетняя история России» в качестве фразеологизма официально появилась менее года назад — 31 марта 2023-го в Концепции внешней политики страны. Путин начал регулярно использовать это устойчивое словосочетание несколько раньше — с лета 2016 года (до этого — лишь единожды). Никогда ранее в риторике российских официалов замещения 300-летней истории России на тысячелетнюю не происходило. Другими словами, Путин банально изобрел «тысячелетнюю историю», но это лишь одна из сотен других его шизофренических придумок и вымыслов. И, естественно, не более чем исторический подлог с пропагандистской коннотацией, направленный на «умы» исключительно внутренней аудитории в России.

О мифотворчестве в современной России по отношению к своей же истории можно отдельно почитать годную статью в Atlantic Council, затрагивающую непосредственно тему «тысячелетней истории».

Применялся ли этот фразеологизм в отрыве от политики до 2016 года? Эпизодически и фрагментарно и, как правило, в четко определенном контексте:

В издание включены статьи о различных аспектах тысячелетней истории России, начиная с XI в. — об общественном строе Киевской Руси XI-XII вв.

В рамках единого цивилизационного феномена, каковым является тысячелетняя история России, четко выделились три периода как самостоятельные «исторические субцивилизации»: Киевская Русь (примерно с конца X по конец XIII века) [...]

У многих по какой-то причине сложилось мнение, что оригинальный автор тезиса о «тысячелетней истории» — популярный в первой четверти XXI века Иван Ильин, но он использовал этот фразеологизм, видимо, лишь единожды, рассуждая о православии. При этом самый древний из сохранившихся храмов Москвы, Спасский собор Андроникова монастыря, основан в 1357 году, через 4 столетия после воздвижения Храма Успения Пресвятой Богородицы в Киеве.

Работа Ильина датирована 1950 годом. Но ведь пропагандистская риторика о «тысячелетнем государстве» появилась десятком лет ранее, в 1939-м — не правда ли? Книжки Ширера и Хафнера читали если не все, то многие:

"Третий рейх, рождение которому было положено 30 января 1933 года, хвастался Гитлер, - просуществует тысячу лет". И впредь нацистская пропаганда будет часто называть его "тысячелетним" рейхом. /«Взлет и падение Третьего рейха», У. Ширер/

Когда он в уже много раз цитируемой речи 28 апреля 1939 года хвастался, что он «восстановил тысячелетнее историческое единство немецкого жизненного пространства». /«Заметки о Гитлере», С.Хафнер/

А если не читали книжки, то наверняка читали сам неподражаемый оригинал, декламирующий «тысячелетнюю историю» — так же, как и Василич Питерский — за некоторое время до полномасштабного вторжения в другое государство, но уже после аннексии Крыма Австрии:

Primär hatte nun Deutschland im wesentlichen nur ein Interesse: nämlich diese fast vier Millionen Deutschen in diesem Lande aus ihrer unerträglichen Situation zu befreien und ihre Rückkehr in ihre Heimat und damit zum tausendjährigen Reich zu ermöglichen. Германия, по сути, имела только один интерес: а именно освободить эти почти четыре миллиона немцев в этой стране от их невыносимого положения и дать им возможность вернуться на свою родину, таким образом, в Тысячелетний Рейх.

Надо ли после этого что-либо добавлять о причинах и сути неожиданного возникновения в риторике Путина «тысячелетней истории России»?